«Durante milenios vivieron en el bosque y cuando evolucionaron le prendieron fuego…». El Roto
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Etiqueta: El Roto
La Era del Ansiolítico
«Deseo, codicia y la presión permanente que tanto malestar y agresividad conllevan son para la filosofía budista el estado resultante de una persona que constantemente quiere ver algo que no es verdad». Jetsün Khandro Rinpoche*
Ciencia es todo lo que fortalece el crecimiento económico y la producción industrial
«A la ideología dominante la llamamos ciencia». El Roto
Es obligado detener el crecimiento e incluso revertirlo hasta un nivel de sostenibilidad…
«El avance en precisión y fiabilidad de las previsiones ha dado vigor a una propuesta, la del decrecimiento. Si los recursos de la Tierra son finitos y si estamos cerca de sus límites o los hemos superado ya, es obligado detener el crecimiento e incluso revertirlo hasta un nivel de sostenibilidad». Joaquim Sempere
El desierto se acerca…
«Bajo el ‘green’ crecía el desierto. Pero no se veía…». El Roto
Cuanto más rápida y vívida la comunicación tanto mayor la alteración…
«La noticia como mercancía es económicamente interesante. Al igual que otros bienes de consumo masivo las noticias se producen y distribuyen por intermedio de equipos constituidos por hombres y máquinas. Se distinguen sin embargo de la mayor parte de las demás mercancías en que cada noticia es el resultado cuidadosamente elaborado de un esfuerzo intelectual lo que hace de ella un curioso producto de juicio personal, tecnología y burocracia. Pero la importancia última del sistema de noticias no es económica, tecnológica ni organizativa, es social. La noticia forma parte del sistema nervioso periférico del cuerpo político que percibe el medio total y elige qué imágenes y sonidos se transmitirán al público. Más que cualquier otro mecanismo es este sistema el que decide cuales de los incontables acontecimiento del mundo han de ser conocidos por la generalidad de las personas. Y al así hacerlo altera la imagen perceptiva que de sí mismo y del mundo se forma el hombre, cuanto más rápida y vívida la comunicación tanto mayor la alteración.» Ben H. Bagdikian, Las máquinas de información (1970)
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El problema no son los virus: el problema es un sistema socioeconómico expansivo (y hasta una dinámica civilizatoria)…
«(…) Esto no significa que no debamos hacer un esfuerzo social enorme y cuasi-bélico para mantener al coronavirus SARS-cov-2 fuera de nuestros cuerpos: lo estamos haciendo en 2020 para proteger a los miembros más vulnerables de nuestra comunidad, sobre todo nuestros mayores. Pero esa intimidad y codependencia con los virus sí que debería hacernos pensar de otra forma sobre lo que significa ser vivientes en el planeta Tierra.
El problema no son los virus: el problema es un sistema socioeconómico expansivo (y hasta una dinámica civilizatoria) que reduce cada vez más el espacio ecológico de los seres silvestres, favoreciendo los saltos de microbios entre especies que pueden desencadenar epidemias. El problema, también, son dietas cárnicas y hábitos culinarios que favorecen la zoonosis. Es la destrucción de la naturaleza, en muchos casos, la que causa las enfermedades infecciosas». Jorge Riechmann* (2020)
Fabricando el infierno…
«En cuanto hayamos terminado de fabricar el infierno, esto será el paraíso». El Roto
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Vacunas sin importancia
«De una vacuna contra el hambre y las guerras, de esa no se ocupan». El Roto
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De microscopios, miedos y escalas…
“El miedo es el núcleo esencial del sistema del pensamiento del ego. Es el territorio que hay que expurgar, en el que realmente se dirimen las grandes batallas. La lucha contra el ego y todo lo que ello conlleva, sus miedos y miserias, es el verdadero territorio de la lucha de cada uno de nosotros.” Andrés Rábago
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El capitalismo ha alcanzado su cenit, ha traspasado el umbral, entonces llegó el virus…
“El capitalismo ha alcanzado su cenit, ha traspasado el umbral a partir del cual las medidas para preservarlo aceleran su autodestrucción. Ya no puede presentarse como la única alternativa al caos; es el caos y lo será cada vez más. Durante los años sesenta y setenta del pasado siglo, un puñado de economistas disconformes y pioneros de la ecología social constataron la imposibilidad del crecimiento infinito con los recursos finitos del planeta, especialmente los energéticos, es decir, señalaron los límites externos del capitalismo. La ciencia y la tecnología podrían ampliar esos límites, pero no suprimirlos, originando de paso nuevos problemas a un ritmo mucho mayor que aquél al que habían arreglado los viejos.» Miguel Amorós, Dialéctica del cénit y el ocaso (2012),
